陶藝信仰,你有信仰嗎?這是在看到陶藝師龍悅程 Joyce Lung的〈Where is God〉作品時的第一想法。
信仰似乎重要,卻又虛無縹緲,隱隱帶著一種無法捉摸的神聖感,既嚴肅又不可輕慢。
信仰其實離我們並不遠:從家門口的土地公、觀音、天后、關公、黃大仙,或街角的廟宇與教堂,甚至華富邨(香港一處住宅區)那座近 8000 尊神像的「神像山」,總感覺神靈就在附近。
老一輩常說「入屋叫人,入廟拜神」,有時未見廟宇,先聞到線香味,反而比神像更有存在感。龍悅程則把廟與香爐的意象融入陶瓷之中,做出一座座看似「廟宇」的陶作,卻不是為了供奉或參拜。

在這些沒有香油箱、沒有住持,也沒有神像的陶裡,藝術家默默塑造出她的靈魂與故事。現在,不妨先想像焚一爐香,淨除雜念,專注看看龍悅程在陶裡所提出的問題與療癒。
陶藝信仰:你在信甚麼?
「在日本看到很多不同的廟宇,守護不同的事物,像健康、愛情、事業等,令我思考,到底這世界上真的有這麼多神嗎?」

到底神在哪?是否非得走上大坡、踏過石級,進入那看似神聖不可侵犯的場所,才能遇見舉頭三尺的神靈?人類學與考古學把最原始的信仰分為天地自然與祖先崇拜,後來延伸為各宗教,以及無宗教信仰者。
就算不信仰,也難免心存敬畏;旅遊時多數人會安排參觀當地神社或廟宇,可能被建築之美吸引,或是為了買一個精緻御守,亦可能是帶著祈求心願拜訪。說到底,人似乎難以完全無欲無求。

龍悅程自小為基督徒,但她對不同宗教、器物與文化觀念均抱持好奇。去年在日本短暫居留期間,她注意到當地祭祀文化的深厚與蓬勃,進而發問:現代人到底在信什麼?他們是在祈求身心平安,或是那些難以取到的物質欲望?
於是她構思了一系列香爐,私下列出現代人常追求的幾項欲望,包括權力、跑車、名牌手袋,甚至是比特幣等符號。她想藉由作品指出,新的「神」是否已經轉化為物質與符碼,信仰該被逃離,還是繼續當作心靈寄託?

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探索信仰的旅「陶」
「我也曾沉迷於社群媒體,例如小時候會常在平台上發佈東西、想要多一些 like。」
這句話對許多人並不陌生,科技與資訊爆炸的時代,社群媒體催生各種欲望,從追蹤人數到按讚數字,成了衡量自我與他人的簡單標尺。
只要曝光在社群媒體上,過去不願公開的面向也會被看見,從穿著、打扮到行為與背景,評價無處不在。龍悅程在其他作品中,也常把古代女性穿著名牌、拿著手袋自拍的畫面立體化,讓人感到似曾相識。

為了獲得認同,現代人常把最好的一面展示給世界,但這種「標準化的美好」可能扭曲對美的認知,並加劇自我意識危機。
「我覺得沉迷社群媒體是普遍現象,有時我也會陷入,但這件事沒有絕對對錯,太在意會傷害自己,產生自卑或負面情緒。」

當欲望沒有標準,也沒有終點,人就容易迷失。不同階段的自己,會因他人與環境改變而調整行為與期待,然而人也容易記住批評,卻忘了絕大多數的支持。
為了自我調適,龍悅程偶爾會刪除社群帳號進行「detox」,以保持清醒。於是她把這些「信仰」故事藏在陶塑中,讓那些肅然坐於祭壇前的「神」,忽然顯得更平易近人。


尋回信仰的真義
這一座座形似廟宇的陶器,很容易讓人想起廟門前那一大座焚香器具;即使沒有祭祀習慣,每逢農曆新年也常見搶「頭炷香」的畫面,深植人心。

伴隨線香煙霧的纏繞,龍悅程說這像是一種與神交流的方式,而話題也回到陶器本身的性質與定位。
談到陶瓷,通常會分為兩大類:一是日常、具功能性的物件,如碗碟與瓶罐;二是非實用、偏向裝飾或藝術性的創作。龍悅程的陶藝從最初對陶瓷質感的喜愛開始,經由大學的課程與後來在美國交換時選修的手捏課程,逐步發現不同面向的美。
「我在大學的陶瓷課只拿到 C+,曾懷疑自己適不適合,但在美國的手捏課遇到自由、跳脫的老師與同學,看到抽象與實用並存,慢慢地就開竅了。」

她後來愛上拉坯的過程,描述為一種放鬆且專注的狀態:看著轉盤,想把拉出的胎體做得更大、更薄、更美,常常一拉就是好幾個小時,有時在夢裡還在繼續拉坯。
「拉杯可以放鬆心情、不用動腦,只要全神貫注在那塊泥上。」

後來她從實用品轉向非功能性創作,例如〈Gong Yun/The Maid〉以外籍家庭傭工為題,透過倒模複製日常清潔器具的形態,寄託對工人姊姊的情感。
「我畢業作品靈感來自與我相處 22 年的工人 Susan,她要回菲律賓退休時我很難過,於是把我們的關係與情感放在陶瓷上。」

作品中畫出家傭的日常片段,細看可感受到那份無價的情感,與部分僱主把傭人視為貨物或廉價服務的態度形成強烈對比。
這些成長經驗,使她把注視過的事物與情感,透過陶藝立體呈現出來,而重要的一課是學會適可而止,也學會接受失敗。

為掌握技藝,龍悅程花了兩到三年練習拉坯,學會不同泥料的軟硬、乾濕與手感。持續練習與熱愛,是對工藝最大的尊重。
十年磨一藝,她如今也擔任陶藝老師,但如她所言,老師能授予的是基礎概念與技巧,而引導學生發現個人風格,最後還是要靠學生自行探索。

「對我來說,概念性想法比功能性更重要,因為概念作品能承載更多內容與表現力,不會被功能限制。」

她在創作過程得到的最大體悟,是別被外在事物牽走注意力,要找出屬於自己的績效指標,回到核心並專注於內在信念。
「陶」出未來與信念
龍悅程說,陶藝對她而言有如藝術療癒,既是塑造個性的養分,也是一個不可或缺的媒介,讓她在精神與肉體上獲得抒發。
香爐在歷史中演變出各時代的藝術特色,延續其象徵的「香火」。作為香港新一代陶藝家,龍悅程也試圖為陶藝開拓新的可能與發展空間。
那麼何謂「信仰」?何處是「神」?她沉思片刻後回應:「我覺得信仰是維繫日常生活的方式,也是塑造自己核心價值的力量。」

與其稱為外在的信仰,她更喜歡以「信念」來形容,那是一份能讓自己與他人堅持下去的力量。她希望透過藝術打破刻板,重塑個人對美與自我的認知。
「如果一直在社群媒體上曝光,別人才會看到你;但當你選擇消失,反而能凸顯出真正關心你的人。」
這種在陶藝中看似無形但真切的啟示,正是她對陶藝信仰的理解:一種觸手可及的溫度,也是持續創作的必要。

Executive Producer:Angus Mok
Producer:Mimi Kong
Interview & Editor:Louyi Wong
Videography:Zenus Ng, Kason Tam
Video Editor:Zenus Ng
Photography:Kin Wai
Special Thanks:13A New Street Gallery


